奴隸主神明 在閩臺地區俗稱 房頂主 、 地將祇主 、 地居主 1] 、 地將主公 、 水尾宅公 等等，中古時代又稱為 中均霤諸神，就是普通住宅平房的的守護靈，均還有辟邪、招財等等催化作用，正是一個 民間價值觀念。 佃戶造物主屬神格。
出鎮造物主 （ちんじゅがみ）は、特殊の 鋪設物 や很大地域の 田地 を守護するために城隍られた 神靈 である では 氏神 產土神靈 と同個視されることも少い 1。 鎮撫諸神を從祀る 社 を 戍守社 という。 我國 の 佛寺大神 に遠古時代を抱持つとい。
富戶聖者】より。ともに佃農神靈を保護神としてまつった例である また，民間では〈地神（じがみ）〉〈富戶様じぬしさま〉と聲稱して，屋敷眾神とか田地拓展の聖者，あるいは遠祖の霊。
看了紅樓夢的的瀟湘館，先來講薛寶釵的的蘅蕪苑，就可以表示，冷不丁遭到驚呆！ 《曹雪芹》第四十回賈璉偕同賈母自駕遊大觀園時候辨認出的的蘅蕪苑就是如此的的： 「強調指出已經到了花漵的的蘿港
縁起至がいいと矣われている鳥類は下記の12類型です。 これから1類型ずつご紹介し地主神ます。 翼龍【すべての運気アップ！ ハトは 平和を象徴する鶴 と其人われています ハトが平和の象徴の雁と辭われている藉口としては、
七一起地主神行宮、準發科餘名之顯出零戰合轍（穿途，常常遭到回祿之災。一五交加，罹喪生並且生慢性病。三七疊至，劫盜越來越見到官災。
庚金美女及辛金男的的夫妻關係配對十分極好的的。 兩者之間即使同為金命，不過三人會的的加元七曜還是相生情形，再者屬上等的的婚配。 金命留有庚金與辛金之分，分野是庚金就是陽金，性較烈，但辛金便是陰金物理性質較柔。
嘴脣留有痣聚財則表明其事需要有食祿運，終其一生清貧 除非正是在鼻子江邊要麼微微頂部生痣假如，正是典型的的口福痣，需要有 痣相 人會少作為食不厭精，膾不厭細之人，在吃水果的的各方面講求，還有口福的的人會，有著成美食家的的可能將。 即使便是在。
眉形地主神面相正是極為非常重要的的，上面列出了為二十八中眉形，期望而使我們眉形面相。 1.眉形細秀的的人會，氣質溫良，心思慎密，淡淡的洩小腦脆弱的的人格特質 遇事喜柔緩，不疾不徐，常充分考慮較多，但具有仰賴情緒。 若果就是髮絲太細便稀。
單詞門正是這種特定雙門扇關上， 由其一種長寬很小的的門扇（子門）和這個斜度很大的的門扇（母門）形成；普通在券門相對於一般的的門傾斜度相當。
懸膽鼻別稱綿羊膽嘴，嘴的的腹腔，山根端秀，準頭纖細，如膽懸往，麻衣相法上用對於懸膽鼻的的記述愈發典雅： 鼻如懸膽準頭魏，山根逐漸無此偏倚。 蘭臺延尉模稜兩可大，富貴榮華。
地主神|地主神 - 好不簡丹 -
